我的兴趣是读红楼，带着这个很好玩的问题，我又重温了一遍书。书中倒是多处提及石头、神瑛侍者、贾宝玉、甄宝玉，他们四者之间确实存在不一般的关系。在字里行间表露出来的意思正是：石头就是神瑛侍者，二者是一体的。并且根据下文，该本中石头既是跟绛珠仙草缔结前缘者，也是贾宝玉的前身。

贾宝玉不是石头么怎么是神瑛侍者

一直以来总是有人对宝玉的前世究竟是神瑛侍者还是那块石头心存疑虑。 有人说宝玉前世是神瑛侍者，有人说宝玉是那块女娲补天剩下的石头！ 针对这件事。综上，顽石和神瑛侍者、贾宝玉，都有其相似性，但不能等同于一体。他们只是指代与象征关系，并相互印证“无才补天”的痛楚。顽石化作了通灵宝玉，既处身在红楼故事之中，是见证者。

神瑛侍者是红楼梦中非常重要的角色，因为他浇灌绛珠仙子，才有后来还泪的故事。小编来给大家介绍神瑛侍者与石头的关系。 传说通灵宝玉是女娲补天时没用到的一块石头，经过女娲的修炼。所谓的风流冤家，即凡心偶炽的神瑛侍者，与蒙他灌溉之恩欲以眼泪还他而追随入世的绛珠草，换得人形的绛珠草就是后文中的林黛玉，神瑛侍者自然就是贾宝玉了。

其实，这就是曹雪芹故意的文字游戏。贾宝玉本身带有儒家、道家、佛家的多重属性。石头也好，另一个伊甸红玛瑙和尚也罢，讲的是一个有情的无情之人。神瑛侍者与通灵宝玉一同降生就是一体。神瑛侍者就是赤瑕宫的神瑛侍者。他发现，灵河岸边，三生石畔有一株绛珠仙草，于是每日用甘露浇灌，绛珠仙草得以绵延岁月。后来绛珠仙草修炼成绛珠仙子。

因此，也可以说贾宝玉和神瑛侍者和玉石是三位一体的。那么，贾宝玉为什么常常以石头自居呢？追究根源，神瑛侍者中的“瑛”字就是“似玉的美石”，并不是什么无暇的美玉。当然草木人儿绛珠仙子化身的林妹妹，当初下凡要以泪相还的对象是神瑛侍者，但贾宝玉并不是那块大荒山下的石头，他与玩石是两个不同的个体，下面我会讲到。

巨石可自己变成通灵宝玉，属什么人带翡翠好南阳翡翠值不值钱和警幻仙子有面试之缘，还在警幻门下当神瑛侍者打这么久的工。一般的说法是:贾宝玉是神瑛侍者，如何在玉镯上刻字通灵宝玉是那块石头，也就是“蠢物”，但是，十万左右翡翠原石这样就无法解释终身误中的“木石前盟”了，卖玉石如何吸引人奶奶灰色翡翠手镯这样看来“木”是“绛珠草”无疑。

在我们常规的阅读判断中，神瑛侍者就是贾宝玉，石头就是贾宝玉下世时口中那块“通灵宝玉”。这固然不无道理，但笔者斗胆说出心中的疑惑，贾宝玉既为“假”宝玉，“真事隐去”。周汝昌先生却说神瑛侍者幻化为了甄宝玉，在整本红楼梦中与林妹妹并不相干。那贾宝玉其实是大荒山无稽崖青埂峰下未能补天的石头幻化的。